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《秋夕》
文章类型:诗词赏析     文章来源:天诺时空
《秋夕》
作者:杜牧

银烛秋光冷画屏,轻罗小扇扑流萤。
天阶夜色凉如水,坐看牵牛织女星。


注解:
1、画屏:画有图案的屏风。
2、轻罗:柔软的丝织品。
3、流萤:飞动的萤火虫。
4、天阶:露天的石阶。
5、牵牛织女星:两个星座的名字。

韵译:
秋夜,白色的烛光映着冷清的画屏;
我手执绫罗小扇,轻盈地扑打流萤。
天街上的夜色,有如井水般地清凉;
卧榻仰望星空,牵牛星正对织女星。

赏析:

  这是写失意宫女生活的孤寂幽怨。首句写秋景,用“冷”字,暗示寒秋气氛,又衬出主人公内心的孤凄。二句写借扑萤以打发时光,排遣愁绪。三句写夜深仍不能眠,以待临幸,以天街如水,暗喻君情如冰。末句借羡慕牵牛织女,抒发心中悲苦。蘅塘退士评曰:“层层布景,是一幅着色人物画。只‘卧看’两字,逗出情思,便通身灵动。”

  杜牧(803—853),字牧之,京兆万年(今陕西长安)人。他是宰相兼史学家杜佑的孙子,文宗大和二年26岁时中进士,授弘文馆校书郎,又曾为江西、宣歙、淮南节度使幕僚,武宗时先后出任黄州、池州、睦州、湖州刺史,官终中书舍人。在政治危机日益深重的晚唐,杜牧不失为一个有政治头脑的人,他好谈兵,曾重注《孙子兵法》13篇,写过若干见解精辟的军事论文,对讨伐拥兵自重的藩镇,抵御侵扰不已的吐蕃,均有远见卓识。但在当时,杜牧虽有大志却难以实现,其本人行为又不免放荡,常遭人非议。在晚唐文坛,他又是一位自成风格、极有成就的诗人。他主张“凡为文以意为主,以气为辅,以辞采章句为之兵卫”(《答庄充书》),推崇“不务奇丽,不涉习俗”,自称“苦心为诗,本求高绝”(《献诗启》),在当时日渐浮靡的诗风中是别具面目的。他的诗作,无论感怀、咏史、吊古,均以豪健跌宕、含蓄清丽见长;尤其是他的七言绝句,或写景言志,或咏史寄情,都清丽流畅,饶有韵致,且意境深远,达到了炉火纯青的地步。宋人曾季狸称“绝句之妙,唐则杜牧之,本朝则荆公,此二人而已”(《艇斋诗话》),明杨慎称“律诗至晚唐,李义山而下,惟杜牧之为最。”(《升庵诗话》)都不无道理。

  这篇《秋夕》是一首从一个侧面反映宫女生活、刻画宫女心理的怨诗。诗的首句是点题,也是描绘宫女活动的背景。“红烛”(一作“银烛”)点明时辰(夕),“秋光”表示季节(秋),“冷画屏”则写出深宫环境。秋夜里暗淡的烛光映着冰冷的画屏,这仿佛是定格的蒙太奇,已奠定了整个画卷的基调。第二句写宫女的动作:手把团扇,扑打流萤。古诗中常以秋扇(无驱暑实用之扇)暗喻弃妇,这里正含蓄地用来表示宫女的处境。深宫寒夜,孤寂冷落,只有以扑打飞萤来驱散阴冷寂寞。第三句又转而写景,“天阶”特指宫内石阶,用“凉如水”来写夜色之深,写深宫内寒气袭人,这也就进一步烘托出“冷”的气氛,而且自然地将宫女的目光从地下引到天上:“坐看牵牛织女星”。一个“看”字,含蕴丰富:宫女遥望夜空,寻找那被银河隔开的牵牛星与织女星,触景生情,深叹自己的命运还比不上神话中的男女主人公,因为他们还可以每年七夕相会,而自己一进深宫便永隔人世了!这是多么悲惨的现实!诗人巧妙地从动作写到眼神,从“形”写到“神”,“不言怨而怨自在言外”(喻守真《唐诗三百首详析》),普普通通的“坐看”二字,将宫女十分细微复杂的心理活动刻画得淋漓尽致,所以清人蘅塘退士孙洙评论此诗:“层层布景,是一幅着色人物画,只‘坐看’二字,逗出情思,便通身灵活”(《唐诗三百首》)。杜牧的许多诗,都是深有寄托的。胡适先生早年在给沈尹默先生的一封信中说:“我以为寄托诗须要真能‘言近而旨远’。……从文字表面上看来,写的是一件人人可懂的平常事情;若再进一步写,却还可寻出一个寄托的深意。……‘言近’则越‘近’(浅近)越好。‘旨远’则不妨深远。言近,须要不依赖寄托的远旨也能独立存在,有文学的价值。”杜牧的这首《秋夕》之所以能千古吟诵不绝,恐怕道理也正在此。全诗的语言朴实无华,清新流畅,“红”、“冷”、“轻”、“小”、“凉”这些极常用的形容词与“烛”、“画”、“罗”、“扇”等极普通的名词巧妙地组合在一起,构成了意境深远的画面,又用“扑”、“坐看”的习见动词使本来静止的画卷活动起来,使其蕴含的内容更加丰富,达到了言近旨远的效果。



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